2010年8月8日(日) 礼拝説教要旨 |
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聖書箇所:マタイ13章53〜58節 |
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[53]これらのたとえを話終えると、イエスはそこを去られた。 [54] それから、ご自分の郷里に行って、会堂で人々を教え始められた。すると、彼らは驚いて言った。「この人は、こんな知恵と不思議な力をどこで得たのでしょう。 [55]「この人は大工の息子ではありませんか。彼の母はマリヤで、彼の兄弟は、ヤコブ、ヨセフ、シモン、ユダではありませんか。 [56] 妹たちもみな私たちといっしょにいるではありませんか。とすると、いったいこの人は、これらのものをどこから得たのでしょう。」 [57] こうして、彼らはイエスにつまずいた。しかし、イエスは彼らに言われた。「預言者が尊敬されないのは、自分の郷里、家族の間だけです。」 [58] そして、イエスは、彼らの不信仰のゆえに、そこでは多くの奇跡をなさらなかった。 |
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説教要旨 |
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本日の箇所は、イエス様がご自分の故郷に帰られた際に、故郷の人たちにどのような態度で迎えられたのかが記されています。この箇所を通して、私たちに対する神の力を制限させる「偏見と先入観」の問題を考えていきたいと思います。 〈故郷の人々がイエス様にとった態度〉 イエス様は、「御国の説教」(13章)を語り終えた後で、ご自分が30年近く過ごされた郷里の町「ナザレ」に行かれました。おそらく、ご自分の「郷里」の人々にも、神の国の福音を伝えようとされたのでしょう。実家に帰ることもせず、すぐに「会堂で人々に教え始められた」(54)のです。このイエス様の教えを聞いた郷里の人々は、イエス様に対して二つの態度を取りました。その一つは、イエス様の教えに込められた「知恵と不思議な力」に驚いたこと。この「驚いて」ということばには、極めて強い驚きが込められており、「圧倒された」「仰天した」という意味があります。彼らは、家族のことも含めて、幼い時からよく知っている「イエス」様のあまりの変わりようにとても驚いたのです。二つ目は、教師となるために正規の学びをしていないはずのイエス様が「どこで(それを)得たの」か、という疑問を持ったこと。「この人は大工の息子ではありませんか。彼の母はマリヤで、彼の兄弟は、ヤコブ、ヨセフ、シモン、ユダではありませんか。・・・」(55、56a)彼らは自分たちが知っている限りのイエス様に関する情報を引っ張り出しましたが、いくら考えても「知恵と不思議な力」の由来が分からず、再度、「いったいこの人は、これらのものをどこから得たのでしょう」と述べ、イエス様に「つまずいた」(57)のです。この「つまずいた」とは、「次々につまずいた」とか、あるいは「つまずきっぱなしだった」というニュアンスが込められています。つまり、イエス様が持つ「知恵と不思議な力」は認めたももの、その能力がどこに由来するのか分からず、最終的に救い主としてのイエス様を受け入れることができなかったのです。 その故郷の人々に対して、イエス様はたったひと言、昔から語り継がれている諺(ことわざ)を示されました。「預言者が尊敬されないのは、自分の郷里、家族の間だけです。」(57)通常ユダヤにおいて預言者は神の人として適切な尊敬を払われていました。しかし、自分の郷里、家族の間ではそうではなかったのです。それは、幼い頃から身近で接してきたがゆえに、預言者が持つ神的側面より、どうしても人間的側面に目を向けてしまうからなのです。 〈郷里の人々の態度と御国の説教との関連〉 〈イエス様が郷里の人々に取った態度〉 〈「偏見」と「先入観」の問題〉 |
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